高中语文人教版高一必修《六国论》教育教学课件.pptx

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,“一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看人教版高中语文,PPT,教学课件,六国论,选自,嘉祐集权书,作者：苏洵,“一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看教学目标,1.,了解苏洵及“论”的文体特点，积累、梳理并归纳本课文言知识2.,了解六国灭亡的原因、作者借古讽喻的目的3.,学习本文运用的举例论证、对比论证等论证方法，了解本文论证严密和借古讽今的写作特点4.,探究本文的现实意义，加深对历史事件的思考深度，提高审美情趣和文化品位一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看作者介绍,苏洵（,1009 1066,），字明允，眉州眉山（今属四川）人，北宋散文家与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”苏洵,27,岁始发奋读书，考进士、茂才等，皆不中宋仁宗嘉祐元年（,1056,），苏洵率子苏轼、苏辙到汴京，深得翰林学士欧阳修赏识，欧阳修把他的文章献给了宋仁宗，名声大噪参与修纂礼书,太常因革礼,，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。

一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看作者介绍,他的文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻最突出的特点就是语言犀利，言必中时之过，对北宋社会的阴暗面进行毫不留情的揭露和鞭挞；但在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋，淡化笔势，改变文章节奏，缓和文章语气，使人得以接受他的犀利与委婉，多体现于针砭时弊的文章中主要作品有,嘉祐集,一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看题目解说,“六国”指战国时代除秦国以外的燕、赵、韩、魏、齐、楚六个诸侯国论”是一种文体，以论证为主，其特点是善于说理六国论”就是“论六国灭亡的根本原因”的意思一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看文学常识,论,“论”是古代论说文体中的一种，以议论为主，析理透辟论”主要分为两种：一种是政论，用于发表对当时政治的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时的统治者提供治国之鉴本文即史论一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看写作背景,六国论的历史背景应从两个角度着眼：一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据；二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写六国论的针砭现实的意义及其写作上的特点。

北宋是我国历史上一个积弱的王朝，经常受到辽、西夏的威胁与袭扰，北宋朝廷不敢正面抵抗，而采取妥协退让、屈辱求和的政策，逐年向契丹和西夏缴纳绢匹银两，换取暂时的安宁喘息以贿求和，对内加重了人民负担，损伤了自己的力量；对外则不断刺激敌人的胃口，使得他们贪得无厌这同六国的“赂秦”而亡，本质上是一样的苏洵希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙，举贤任能，团结一致，抵御外侮，以维护和巩固国家的安全，于是写下了这篇,六国论,一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看熟读课文,六国论,宋代：苏洵,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰：弊在赂秦也秦以攻取之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭此言得之一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看熟读课文,齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也至丹以荆卿为计，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看熟读课文,呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉！,夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰：弊在赂秦也1.兵：兵器,2.善：好3.弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国赂，贿赂这里指向秦割地求和4.或曰：有人说这是设问下句的“曰”是对该设问的回答5.率：都，皆6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思7.完：保全一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,秦以攻取之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地8.攻取：用攻战（的办法）而夺取9.小：形容词作名词，小的地方10.其实：它的实际数目11.所大欲：所最想要的（东西），大，最12厥先祖父：泛指他们的先人祖辈，指列国的先公先王先，对去世的尊长的敬称祖父，祖辈与父辈.,13.暴霜露：暴露在霜露之中意思是冒着霜露和下文的斩荆棘，以有尺寸之地，都是形容创业的艰苦一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。

起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭此言得之14.视：对待,15.举以予人：拿它（土地）来送给别人实际是举之以予人，省略了之，代土地16.然则：既然这样，那么17.厌：同“餍”，满足18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国）侵略诸侯也越急奉：奉送弥、愈：都是“更加”的意思19.判：决定20.至于：以至于21.颠覆：灭亡22.理固宜然：（按照）道理本来就应该这样23.事：侍奉以地事秦火不灭”：语见史记魏世家和战国策魏策24.此言得之：这话对了得之，得其理之，指上面说的道理一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也25.终：最后26.继：跟着27.迁灭：灭亡古代灭人国家，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭”28与嬴：亲附秦国与，亲附嬴，秦王族的姓，此借指秦国29既：已经30免：幸免31.始有远略：起初有长远的谋略。

32义：名词作动词，坚持正义33.斯：这,“一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,至丹以荆卿为计，始速祸焉赵尝五战于秦，二败而三胜后秦击赵者再，李牧连却之洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也34.始：才,35.速：招致36再：两次37连却之：使.退却（动词的使动用法）,38洎：及，等到39.以：因为谗：小人的坏话40.邯郸为郡：秦灭赵之后，把赵国改为秦国的邯郸郡邯郸，赵国的都城一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候革,改变，除去殆，几乎，将要42智力：智谋和力量（国力）43向使：以前假如44胜负之数，存亡之理：胜负存亡的命运数，天数理，理数皆指命运45.当：同“倘”，如果46.易量：容易判断一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉！,47以赂秦之地封天下之谋臣：以，用48礼：礼待49.食之不得下咽也：指寝食不安，内心惶恐下：向下咽：吞咽50势：优势51.而为秦人积威之所劫：而，却积威：积久而成的威势劫，胁迫，劫持52日削月割，以趋于亡：日，每天，名作状月，每月，名作状53为国者无使为积威之所劫哉：治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊！,“一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文注释,夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣54势弱于秦55而犹有可以不赂而胜之之势可以：可以凭借56苟以天下之大：苟，如果以，凭着57.下：降低身份58.从：跟随59故事：旧事，先例一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文释文,六国论,宋代：苏洵,六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完故曰：弊在赂秦也释文：,六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。

拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全所以说：弊病在于贿赂秦国一篇议论，由战国策纵人之说来，却能与战国策相伯仲，当与子由六国论并看课文释文,秦以攻取之外，小则获邑，大则得城较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭此言得之释文：,秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍六国诸侯。